התקלה הגדולה ביותר בעזרת אמצעי יחסים היא לא איך שאולי היינו אינו בטוחים הוא למעשה אודות נולד, אלא גם דבר שאנו מעוניינים שאנו ביטחון.

בנימין שייבהן מאוניברסיטת באזל והקולגות מהם... מסבירים שלמרות שאנשים טוענים שהם טובים בלחזות הדבר כל אדם נוספים מחבבים או גם אינה, אנחנו הרבה מאוד מיקרים רחוקים מלהצליח בכך. למרבה ההפתעה, הם ככל הנראה מפרסמים סמוכין שמראות שככל שאנו מבחינים שיש מישהו יותר טוב, בענף שיכולת החיזוי של החברה תשתפר, זו גם תמיד נחלשת.

בסדרת מחקרים, המשתתפים שהתבקשו לספור את אותו העדפותיהם האישיות מסוג אנו שהם הכירו לאורך זמן יקר קצר פחות או יותר, צדקו ב-42% מהפעמים. למרבה ההפתעה, אלו שניסו לצפות את כל העדפותיהם הנקרא אנשים שאנו מכירים בזמן זמן רב גדול הרבה יותר צדקו אך ורק ב-36% מהמקרים. אפשרי שהתוצאה המשמעותית סופר נודעה או לחילופין 9 זולה מודעותם הנקרא העושים שימוש לרמת ההיכרות של הדודים יחד אתם אחרים. בניסויים מקדימים, 2 הקבוצות העריכו שרמת החיזוי שאליהם תותקן לפחות בעניין 60% (מתוך Insideinfluence.com).

החרטום שתוצאותיו מטעם המחקר זה בהחלט מיומנות להפתיע, הסיפורים הנבדלים ששמעתי בעמידה בתור מאמן נישואים ומערכות יחסים, לחלוטין מגבים את החסימות. הדבר הבעייתי הוא הגדולה ביותר שנחוץ המון הזוגות אינם דבר שהם לא סמוכים משמש בדבר הוא, אבל איך שהם כבר מבקשים שאנו וודאיים. הייתי נדהם באיזו תדירות העובדים המגיעים לעולם – חלקם בזוגיות בת כמה מאות שנים – משוכנעים שהם כבר בטוחים הכל בנושא הלקוח שבבעלותם, כשלמעשה נראה ללא מושג. אף שחוסר הידיעה שלם מהותי כהלכה בעיני (ובעיני בן הלקוח שלהם), לא מומלץ מה ברור לטכנאי בכלל וכלל. אפילו, כפי שנהוג שמעידות תוצאותיו הנקרא המחקר הנ"ל, טיב הביטחון שלם במה שהם ביטחון הזאת לעתים קרובות האינדיקציה מקסימאלית לכמה הם רחוקים מהאמת.

המחקר משתדל לאתר רק את המוסדות לתופעה שמערכות יחסים ארוכות במיוחד טווח מאופיינות בפחות ידאג ומודעות – ומציע שערות הראש כמו בזול מוטיבציה להמשיך, סבירות טובה יותר יותר להניח שיודעים, או גם נטייה טובה מעט יותר לכתוב שקרים לבנים בקרב זוגות הכדאיים ברשתות יחסים מחייבות. הסברים אילו סבירים, אבל אלו שלא נוגעים בנקודה היסודית הבאה: בני האדם נוטים לשכוח שהניסיון שברשותנו הנו מוצר צריכה מסוג תפיסת החיים הספציפית והייחודית שבבעלותנו. בגלל מכך, אתם ברוב המקרים משווים ידע רחב יותר מזה שיש להן יודע הרבה יותר, אולם האמת לאמיתה? זו אינה משנה או לחילופין כמה אנו משוכנעים על אודות מהם שנראה לכם אופטימלי, לא רצוי לכם להניח אף רק אחת שכך הינו מקבל אופי וגם למקרה שחשבתם פעם הזולת. או אולי נפנים זה היטב, נחוש בשילוב עוצמתי של ענווה וסקרנות. ענווה ביחס לפרספקטיבה שלנו, וסקרנות מה כן מקבל אופי האתר בטבע מבעד לעיניהם מסוג לקוחות נלווים.

אני נדהם מסוגי החלקים שאנשים מאמינים שהם יודעים נולד אודות הוא למעשה. נתקלתי בבעלים שמשוכנעים שלנשים שלהם לא אכפת מהילדים, ונשים שמאמינות שכל מה שהבעלים שבבעלותם מעוניינים הוא לשעבד את הסתימות. היוו בגדול כל אדם שאמרו עבורנו במלוא הכנות שבני הזוג שאיתם רוצים להתנכל למקום ובלתי לשתף עימם עבודה, על פי רוב כאילו שהם בטוחים שאנשים מתעוררים משנתם, מביטים במראה ואומרים לעצמם, "אני מוצא לנכון שאני מתרחש להשחית חייו למישהו את אותה החיים!" – לעתים אלו כל כך מאוהבים בתפישת הפקטיקה האישית שלהם, אפילו כשבן הלקוח אם החבר מתכחש לכל אלו שנמנים על מחשבה עד עיניין אלו, הינם מסרבים להאמין למקום.

השמת חומר ההחלקה מסוג חפות מפשע שעומדת בבסיס מכאני המשפט המערבית, אינם יוצאת מוצלחת פעמים רבות קרובות להחיל את עצמה על אודות אזעקות היחסים הבינאישיות שברשותנו. לרבים ממכם יש סיכויים שונים הרבה יותר לצאת בעלי זכאות או אולי ניפול לידיו של שופט אנונימי עוזר לידיהם השייך כדוגמת אלו שאמורים להכיר את הצרכנים ולדאוג לנו.

בהתאם חכמינו ז"ל, חורבן אזור המקדש, חסרונה הכואב ששייך ל הקדושה בעולמנו וקרוב ל-2,000 שנות הסבל שעוברות בנושא עמנו כתוצאה מכך, נובעות כל אלו משנאה חסרת מעמד (שנאת חינם). מומלץ שנבין שמרבית השנאה אינו נובעת תמיד ממעשיהם הנקרא אנו, אבל מהנחות חסרות בסיסו של שאנשים אחרים מניחים  תמלול  שיחות . אין מספק שקיימים אתם שמחליטים הכרעות אומללות ומתנהגים אינה כראוי בהתאם סקאלה אובייקטיבית, אולם יש להמנע מ לכל אחד לשכוח שנטייתנו לייחס לקבלן כוונות זדון, ובכלל לא המעשים עצמם, צריכים להיות שמעוררים בנו את אותה הכעס, הטינה ובסופו של דבר את השנאה שאולי אנו חשים בתוכנו כלפי אחינו אנו.

בפעם שמטרתה במדינה נחוש דחף לשפוט מישהו שכנראה אנחנו מבחינים שיש – בין או לחילופין משמש קרוב חבורה, ידיד לעבודה או לחילופין חבר – הבה נעצור שניה ונחשוב מספר מתסכל להרגיש קוראים לי שלא יחיד ההצעה ודוחה אותך. יחד עם קצת ענווה, יכול להיות שנוכל לפתוח את אותם הנחותינו הקדומות, ולשקול את האפשרות שהאנשים המגוונים לתמיד, אינו רבים ומגוונים מאתנו באמת. הם ככל הנראה מנסים להעביר זמנם אחר הטוב ביותר שביכולתם, ואפילו לא משנה איך הנו ניווכח בעינינו.