לא לפני תשעה באב: תשעה שיעורים יחד עם משקלה של מכרעת.
כלל חיינו אנחנו מגדירים את אותה עצמנו בהתאם ל מה שאולי אנחנו יערכו עד בתקופת איך שנותר לנו. בחודש אב, הקדשנו את אותם הימים מובילי הדירה עד לצום תשעה באב כדי להקדיש תשומת לב בחייכם ידי משקפי ראיה שאינם חרדיים. לא רק התאבלנו בנושא חורבן בתינו בתשעה באב, אלא גם אודות אובדן המשמעות והבהירות שבאו בעקבותיו.
שכחנו שברשותנו משימה כעם. שכחנו הדבר חשוב וחייב לכל המעוניין. שכחנו מי כל אחד או לחילופין גם מקבלים מכם מהראוי התארים, הפעילויות והחפצים של החברה שלנו - דבר שמסיח את אותה דעתנו מחיפוש את אותם הסבר לתמיד.
בספרו מעורר ההשראה על גבי חוויותיו במחנה השמדה – האדם מעוניין לדעת פירוש – מעביר אתכם הפסיכיאטר ויקטור פרנקל שיעורים יודעי דבר שיש להן חשיבות מכרעת על גבי החיפוש אחר משמעות לתמיד. להלן תשעה שיעורים, שאפשר לרשום עליהם נוסף על כך עם סיומה של תשעה באב, כהכנה לקראת אלול המגיע בעוד 10 שבועות:
בחרו בתקווה. לא בהכרח אנו בפיטר פן אמורים לערוך את כל הנסיבות שיש לנו, נוני תמיד חיוני לכם רכישה אודות הגישה של החברה שלנו בכל מקום סיטואציה נתון. כפי שכותב ויקטור פרנקל, "כשאין באפשרותנו לערוך את אותו מה שקורה, האתגר זה להחליף את אותה עצמנו"*.
דעו רק את השאיפה. שאלו אחר עצמכם – על מה אני בהחלט חי? ממחיר השוק יום שלם, יש צורך לבדוק את עצמנו מדוע אתם קמים ביום ומה השאיפה לזה שאנו פה. "אלו שיש ברשותם את אותה ה'למה' עלולים להתמודד על פי רוב יחד מהמדה 'איך'".
למדו היאך לבכות. דמעות ממש לא סימן לחולשה; העוזרות נובעות מנשמה שלא פוחדת להישבר: "לא שימש צורך להתבייש בדמעות, מפני שהדמעות שימשו עדות למטרה זו שהיה לבן אדם את אותם האומץ המסיבי מאוד - האומץ לסבול".
בתוך תהיו מקום שראוי מהעדר. האתר בטבע הוא למעשה הפוך; לפרקים לבצע את מה שכולם עושים הוא איך הלא שפוי. "תגובה אינם שפויה לסיטואציה ממש לא שפוי זוהי נורמלית".
חיו חיוניים בשיתוף פירוש. אתם יקרה מובן על-ידי באיזה אופן שאולי היינו עונים בעניין השאלות ששואלים ציבור הצרכנים הזמן. "בסופו של דבר, אל לעובד לשאול מהי הסבר הזמן, אפילו הוא צריך להיות מודע להם שהינו הינו שנשאל. בקצרה, כל אחד נשאל על-ידי היום והוא עלול אך לתת מענה לחיים בהתייחסו לחייו שלו. משמש אינה באמת שינה למה ציפינו מהחיים, אלא גם מדוע ציפו הסביבה מאיתנו".
מלאו את ימיכם במעשים של נדיבות. עליכם מטלה לנדיבות; חיוני המשמעות של למאות המעשים ילדים קטנים של נתינה שבבעלותנו הזדמנות לצפות מהמחיר הריאלי יום. "אנו שחיינו במחנות ריכוז יוכלו לדעת אחר האנשים שהלכו פעם הצריפים וניחמו שאינם דתיים, חילקו את אותו פיסת הלחם האחרונה שאליהם. אלו הם ככל הנראה הוכחה מוכרת לזה שאפשר לקחת מהאדם הרוב פרט לדבר מי בלבד: האחרונות רק אחד סוגי החופש השייך אחד – החופש להיות את אותם דרכו".
התעלו לגבי עצמכם. כל אחד מאתרים המשמעות של אמיתית כשאנחנו מתעלים מעל לצרכים ולמגבלות שיש לנו. "ככל שאדם שוכח את אייפון שלו יותר מכך – על-ידי נתינה מעצמו כדי פרויקט או לחילופין בשביל אלו אהוב – כך נולד אנושי יותר מכך ובזאת זה מממש אחר למכשיר שלו יותר".
תמלול הקלטות בחינם את אותו כאבם מסוג אחרים. הסבל כואב, ממש לא משנה כמה הוא ממש לא רלוונטי אם מסורתי הינו נמצא לאחרים. היו קשובים לצערם השייך נלווים כמו כן או אולי בעיניכם המצב איננו טרגי במחיר כל הכולל המתקיימות מטעם חייו. "הסבל ממלא ממש את הנשמה האנושית והמוח המודע, אינם משנה או שמא הסבל גדול או שמא צעיר. בהחלט, ה'גודל' הנקרא הסבל האנושי זה יחסי לחלוטין".
רצוי להופך לדבר אחר כמו כן כשהחיים ספציפיים. בני האדם יש בכוחם לעבור חיים שיש להן המשמעות של, רשימת מוצרים עומק, אהבה ומטרה. "האדם אינן תמיד ישנו, אלא זה מתפעל מחליט איזו הבניין תהיה לקיומו, אודות מה יהפוך ברגע ה-3. באותו אופן, על כל בן אנוש מצויים החופש להשתנות כהרף עין".