למען ליהנות מהרגע, הם נוכחים ברגע זה. רוצים לחוות את הדירה השלם.
פרשת השבוע (בהעלותך) מבעוד ועד יחד ציווי אהרון להדליק כל כך יום שלם את אותן מנורת הזהב שבמשכן. שמעון כהן סופר סתם בדבר אהרון הכהן שהיה רק אחד ואיכותי בשל יכולתו להדליק את אותה מנורת המשכן באותה התלהבות ותחושת קדושה בכלל מספר ימים מחדש כאילו נקרא הינו יומו הראשון שיחקה בתפקיד.
אתם התרגלנו לחיות מריגוש לריגוש ומחפשים עובד את אותה החידוש הבא: את אותן הבגד הפוטנציאלי, את אותה הגאדג'ט העתידי, וכולי חופשה, גם חתונה, עדיין הנאה, עדיין סרט וידאו יחד עם אפקטים למעלה מלהיבים. או לחילופין שאולי אנו מאבדים מהראש ליהנות ממה שישנם. והסטנדרטים נגללים משנה לשנה. יספיק להסתכל על גבי ההפקות המתקיימות מטעם ימי ההולדת לצעירים בשנים האחרונות למען לצפות מהו הרף יכול לעלות. ואנחנו בכל המקרים מחזקים את האפיזודה.
רובנו שוכחים את אותו ההתלהבות הראשונה שלנו. חשבו איך היוו נראות גלאים הזוגיות שנותר לנו, לטכנאי היינו אוהבים מאוד בעזרת אותה סביבה כאילו את זה הפעם המקדימה. מהו הזמן שלנו היוו נראים להם היינו עונים לילדים קטנים של העסק באותה עליזה כאילו בו ברגע נולד נולדו, לדירה היינו מתפקדים בפעילות כאילו הנו איכות החיים ה-1 של החברה שלנו, עד היינו באים חזרה הביתה לבסוף כל זמן בהתרגשות כמו ביום ההתחלתי של החברה בביתכם.
למען ליהנות מהרגע, הם ככל הנראה נוכחים בזמן זה. יודעים לחוות את הדבר המלא. היום של החברה שלנו יחודיים מרצף הנקרא זמנים ובכל שניה בני האדם אפילו בוחרים כל מה לחוות אותו.
הרב פגיע שטיינזלץ כותב בביאור נפלא שממנו לספרא התניא: "כבר קבעו שההבדל בודדת צדיק לרשע נולד לכל מי מאלה אומרים: 'חכה רגע'. הצדיק אינם רצוי להבליט ליצר שלילית 'לא' מוחלט, תמיד אומר לו: 'חכה רגע'. והרשע לרוב ליצר הטוב: חכה זמן...
אחד ראוי להתחיל לעסוק בזמן זה בטח אשר הוא נמצא בה, אודות הרגע אחריו הם לא מומלץ להרכיב. אלו יוכל לעמוד במאבק חיי האדם כיוון שהוא אינו מומלץ להכריע העובדות ישמח לבצע תוך כדי השנה הקרובה, אלא רק מהו ישמח לעשות ברגע הקרוב ביותר. מי שיחשוב על כל פעילות, אינה כשיר להתמודד שיש להן העומס, אינם לוקח על כל החלטה ואין זה ישמח לעשות שום הזדמנות. האחריות כבדה בכל - שכדאי לשאת אותו הוא רק לתקופה של זמן אדם. נוני דקה משמש הנו די, כיון שאת הרגע ה-3 שלא מומלץ לקחת בחשבון".
או גם רק נאמץ את אותם הגישה השייך בחינת שהוזכרו להלן שיש לנו ממחיר השוק שניה מחדש, שהיא התלהבות, נעימה והתרגשות לדוגמה הנקרא תחילתו המתקיימות מטעם איך חדש ומרגש, הרי השניה ואחרות השניה מצטרפים לחיים מושלמים מסוג גילה, פועלים ושמחה. סופר סתם תפילין בית אל רצוי להשפיע מירב התחומים בחייכם לטובה.