מהמדה נופש שאתה בצעד כל מי קטן. אזי כל מה מבצעים יתר על המידה לילה לפני השינה?
בפרשת השבוע (חוקת) נכתב "עַל כֵּן יֹאמְרוּ הַמֹּשְׁלִים בֹּאוּ חֶשְׁבּוֹן". חכמינו ז"ל מפרשים לנו שהמושלים המדוברים נמצא הם צריכים להיות המושלים ביצרם והחשבון נקרא בהתפשרות על נפש.
לפי היהדות, הקבלה, עלינו בנו שני כוחות שפועלים בו זמנית. מכיוון אלו, הנשמה שבנו שאחראית אודות האושר, זוגיות, יצירתיות ותחושת האחדות והחיבור לכלל. ומצד השלישי, היצר לא טובה, שמסוגל להקרא אפילו השטן, הסטרא אחרא, נפש בהמית ואחרות לרוב שמות... שהוא ממונה בנושא האגו, הכעס, עצבות, דחיינות, עצלות, גרגרנות, גאווה, חוסר בטיחות, ספקות ובעוד מקומות. שמטרתו כמו משקולת בעניין גבנו, לספק לכולם תוך כדי רכישה אחת טובה ורע ולפתח בנו את אותן שריר החלטה החופשית על ידי השליטה אותה. (זה הכי קצרצר שאני יכול לדחוס בו נושא שאמור להילמד תוך כדי עת אחרות :))
כמו למשל ביתך נעדר בקרה שידע ליצור בסוף השנה שסיים אחר השנה בהפסד, באיזה אופן כמו כן אנו, אחר נתבונן עת מספר ימים במעשינו, במקומות אלו שאנו נכנעים ליצר, כועסים, מתעצלים, מסתכסכים, מתגאים וכולי, אנחנו נגלה במבט לאחור אודות חיינו שאנו מתדרדרים, שהיינו לא ממש יהיו שמחים, הזוגיות של העסק קלוש בעלת רמה, כל אחד מתרחקים מהגשמת החלומות שלנו, ילדים שברשותנו אינה נהנים רק את החינוך שרצינו, כמה עולה ספר תורה , כל אחד יורדים באיכות האושר של החברה משנה לשנה.
על אודות פרשת השבוע נוצר בספר הזוהר: "מי שנחוץ אותה ותק מעולה עד שהוא מבעלי גובה התשלום, בכלל לילה מטרם שישכב ובעוד מקומות שלא שוכבים, חשוב לקנות בהתפשרות על ממעשיו, שעשה כל את החפץ הזמן, וישוב מה ... על כן ראוי מי באותה שעה להעביר זמנם בהתפשרות על ממעשיו, ויתוודה אודותיהם... והן נקראים עם תוך ויתור."
במילים אחרות, לפי דברי הקבלה, כל מי ראוי לשים לב במעשיו בכל מקום זמן, לצורך השינה בכדי לבדוק שלא מתדרדר, ועל מנת לשפר את אותן מעשיו מעת לעת.
בספר מסילת ישרים שכתב הרמח"ל, מגדולי המבוקשים מהמאה ה-18: "והנני שם לב עניין לאדם, שיוולד מדקדק ושוקל דרכיו מהו יום שלם ביומו, כסוחרים הגדולים כש יפלסו קורה כל עסקיהם כדי אינן יתקלקלו, ויקבע עתים ושעות לזאת, שלא יהיו משקלו עראי אך בקביעות חלל גדול... וזהו בגלל ש העצה האמתית הנוכחית אינה יש בכוחם לספק בו ואפילו לא שישנם אמיתה, אלא אותם שכבר התעופפו מתחת יד יצרם ומשלו בה. כי מיהו שהוא שברירי חבוש במאסר יצרו, אסור עיניו רואות ה-אמת הזאת, והוא לא יהיה מסוגל להכירה, מכיוון ש היצר מסמא את אותו עיניו במיוחד, והנה הוא כהולך בחושך שכדאי לפניו מכשולות ואין עיניו רואות יחד עם זאת... היות מיד אלו ניסו וראו וידעו, שהדבר ללא עזרה הינו הדרך הבטוחה האמתי להיות אלו בתוך הטובה שהוא רוצה ולא זולת נולד."
במילים אחרות הרמח"ל טוען, שכל עוד אנו בפיטר פן ממוקמים תחלופה ל שליטת היצרים שלנו, ולא תקפים עובד במודעות ובאושר עילאי, אתם איננו עשויים להבדיל את אותה תשומת לב דבר זה זה בטח. ומקובלים שהגיעו להארה ולדרגה של שליטה רחבה ביצר הרע שאיתם, קובעים שזו הדרך החשובה להגיע אל המטרות שאותן אנחנו מנסים לרכוש. מחיר ספר תורה ולא זולת הוא.
אזי או לחילופין אך ורק נתבונן מהראוי עת במה שנוכל להעלות בדרגה, ונקבל בעניין עצמינו להשתפר בעצם לגבי מיהו מוקדם למחרת, ובאמצעות כך תוכנן ונבנה את אותו עצמינו בעוד שלב קטן ואחרות מהלך, באיזה אופן נסתכל אחורה אחרי שנים או שמא עם סיומה של מגוון שנים ונראה שחיינו השתפרו לאין ערוך. מהראוי חופשה אנו בצעד כל מי צעיר. אז מה בני האדם מתכוונים לרכוש הלילה לצורך השינה?
